官員為何頻出“雷語”？:retiyishu

官員為何頻出“雷語”？?《retiyishu》??中共十八大報告一如繼往地強調“中國特色”，強調世情、國情、黨情，強調中國特色社會主義的“實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色”，強調“絕不照搬西方政治制度模式”。但十八大報告并沒有因為強調“中國特色”而否認人類社會的普遍價值，首次將民主、自由、平等、公正、法治這些人類共同的基本價值確立為社會主義核心價值要素，提出“積極借鑒人類政治文明有益成果”，“積極吸收借鑒國外優秀文化成果”。

■ 牢牢把握社會主義文藝的方向，首先要深刻理解人民需要文藝。人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在，而且隨著生活水平的不斷提高，人民群眾的精神文化需求也更加豐富、多元，對于文化產品的質量、品味、風格等要求也更高。,網絡輿論的口號化、標簽化、行動化，以及焦慮感之下的盲從，使得網絡時代的價值觀出現“極化”現象。這既與價值觀相近的人在技術上有了更容易“嘯聚”在一起的便利有關，也與價值觀的“供給”相對較少有關。

今年某地高考作文中，有道題是“假如我與心中的英雄生活一天”。而如果任由消費歷史和英雄人物的歷史虛無主義彌漫下去，該讓孩子如何下筆？當歷史的厚重感被娛樂稀釋，當英雄人物的精神力量被消費瓦解，那么留給未來的必定是一片空白。在這種環境下成長起來的迷惘一代，又該如何走向更加廣闊的未來？,音樂、繪畫、舞蹈、攝影等“純藝術”，喜歡它們的人不分地域、不分國度、不分種族。這些所謂的“純藝術”，來自藝術家的藝術天分，是純粹的個人創造，似乎與人民、與社會、與生活、與實踐沒有關系。但是人們喜愛這些藝術作品，完成對其審美，并不是毫無理由?？档抡f美是無目的的合目的性，指藝術家創造美時應該沒有功利目的，有強烈功利目的者，不容易創造好作品；雖然創作沒有既定的目的，但如果是美的，其結果卻是符合目的的，也就是符合人類社會的規律。黑格爾在康德美學的基礎上，認為美是理念的感性顯現，指出了美與理念的內在邏輯關系，說明沒有孑然而立的“純藝術”，背后總有思想、理念、觀念的蘊含。

當然，自由不是任性，與自由對等的是責任，也就是說，享受了多大的自由，就要承擔多大的責任。對許多人而言，互聯網營造的虛擬世界一度成為“化外之地”，既可以享受前所未有的言論自由，也成了坑蒙拐騙者和泄露個人隱私的天堂。這種狀況迫使人思考“自由”的復雜含義。在今天，對互聯網的非法限制都不得人心，別有用心，但虛擬世界如果沒有任何約束，那么它在提供便利的同時，也會反噬其使用者。作為一種新形態的共同體，每個人應該向它讓渡多少個人權利，是一個值得認真探討的問題。,傳統美德的教育要從娃娃抓起，從家庭教育、社會教育與學校教育的不同管道來施教，以寓教于樂，潤物細無聲的方式進行，特別是家長、老師與成人的身教勝于言教。目前民間正在復興傳統文化，特別重視傳統美德的教育，有的社區、鄉村正在組織學習蒙學、孝道，學習儒學的初步等。傳統文化與美德教育本來就是最好的德育課程，我們希望體制內的中小學能夠開設優秀傳統文化的必修課，用生動的方式普及和提高優秀傳統文化教育。中小學的語文、政治、歷史、地理等教材要增大傳統文化內容的比重，中小學國學教育應本著循序漸進的原則，系統性而不是碎片化地施教，除了蒙學，應以《四書》為主體，輔以詩詞歌賦、琴棋書畫等內容。大學也應普遍開設《大一國文》課程，青少年可以多學習、多背誦一些古詩文的名篇。要把中國人仁義至上的做人做事之道以春風化雨的方式浸潤到小朋友、少年與青年的心田，陶冶他們的精神，這是我們培養現代高素質公民的基礎。

《中國共產黨章程》第2條規定：“中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士。中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮斗終身。中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。”第3條規定了黨員必須履行的八項義務，包括：“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”；“自覺遵守黨的紀律，模范遵守國家的法律法規，嚴格保守黨和國家的秘密，執行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務”；“切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現象作斗爭”；等等。,培育和踐行社會主義核心價值觀，關鍵要解決“信”和“行”的問題，而要讓人們自覺認同和踐行社會主義核心價值觀，則必須講透社會主義核心價值觀的基本理論問題。正如馬克思所說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”

按照中央的要求，未來我們要著力打造一批形態多樣、手段先進、具有較強競爭力的新型主流媒體。要實現這一目標，就必須繼續進一步強化互聯網思維，做到思想觀念創新、管理機制創新、傳播方式創新、人才培養創新，推動傳統媒體和新興媒體在內容、渠道、技術、經營、管理等方面深度融合。,中國共產黨自成立之初，即在著手解決中國社會問題的同時，緊密團結左翼文藝陣營，努力用馬克思主義的唯物史觀和文藝理論解決中國的文藝問題。

問：近年來興起的“國學熱”，從一定程度上反映了傳統文化的復興。但值得注意的是，其中也出現了一些認識上的偏向和誤區。記得您在幾年前就指出：對于盤根錯節的文化傳統，“去其糟粕”并不像處理“爛掉一塊的蘋果”那樣簡單。那么，究竟應如何科學對待我們的文化傳統？,誠然，對于一個國家、一個民族來說，比國土淪喪更危險的，是精神家園的淪喪。精神屹立，國土尚可光復。精神傾頹，才是真正的亡國。

【編輯:石橋蓮司】